«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容285篇，用时23毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 心性“光明”论

    最后收摄于空时，所体验到的空的境界。或指修圆满次第气脉明点，令气入于中脉，“临死八相”依次显现，所证如月光相的光明。或指依“业印”修双运道，令脐下白菩提循中脉上升到头顶，又下降至密处时，于所生“俱生喜”上所体证的乐空不二的光明。觉受光明与喻光明，从禅宗讲，应属于解悟。 　　实义光明（义光明、胜义光明），指修密法圆满次第，令气入、住、融于中脉，并以正见修观，亲证真如、达菩萨见道位时所证心性光明，这...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094849281.html

  • 无上瑜伽修行

    。有些行者可以透过明点在中脉融化后体验到大乐的状态，由此大乐慢慢证入空性。但无上瑜伽行者则先是了悟空性以后才经验到大乐。　　有些行者对于空性的见解可能不像中观应成派那样完整，但与瑜伽行派和中观自续派很...体验大乐。就此点而言，行者重新了悟稍早的空性见而与大乐经验结合。　　如何产生大乐的经验？当明点在你体内融化时，会在中脉产生一种奇特的觉受，这会使你在生理上产生大乐的强烈经验，把你的心带向一个微细境界，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135649871.html

  • 转经轮功德及消业治病观想修法

    法门；因为只要想到转经轮，就能帮助一位临终的人将意识射入中脉，由顶轮离开，而化生于阿弥陀佛或观音的净土。 　 　　　 　　 　　 　　在梭罗空布，所有老一辈的男人...那么诸位就不需要破瓦法。拥有转经轮本身将成为一门将意识迁至净土的法门；因为只要想到转经轮，就能帮助一位临终的人将意识射入中脉，由顶轮离开，而化生于阿弥陀佛或观音的净土。 　　仅仅碰触到转经轮，也能净除...

    棱巴仁波切

    |转经轮|治病|唐多括罗|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0815596154.html

  • 释迦牟尼佛降魔记

    触寻香无色及饶益众生之护法，令其昏昧，则护法势力衰弱，而资粮道隔绝矣，若作佛之近侍，则触佛障，虽有念诵功德，纵经百劫亦不生微若芥子许之效果，及至临命终时，于法身出现之际，中脉上端，以为烟所遮，则灵性...临命终时，不容或现光明，午间吸烟，阻断静脉流行，于中阴时，不容或现报身，昏暮吸烟，阻断中脉上端，于投生时，不容或现化身，何况烟气恶劣，当为诸善士所共弃也，大蒜及葱，摄彼类中，亦应永断，而以烟草毒害最甚，若不...

    见内

    |降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2338467744.html

  • 8月28日月全食 修行功德大增长

    。密宗讲人的气息运行的经脉最主要的是中脉（rtsa dbu ma）和左右的姜玛(cang ma)汝玛（ro ma）两脉，左右两脉内的气息运行与日、月的运行相应，中脉里的气息与罗睺的运行相应。三脉的气息...　本师释迦牟尼佛在《太阳根本续经》中宣说，凡遇日食、月食时，无论行善行恶，所行果报都将翻倍，如果将此日用于修行正法，将获得不可思议的功德利益。 　　有时在我们这个半球看不见月食，而在...

    佚名

    |月食|日食|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/18370113771.html

  • 具特色的时轮大法（上）

    今天不是开始慧星撞击木星的日了吗？慧星在时轮上专门有解释，人体里面的中脉是代表慧星的。日、月、星就是代表人体内的三条脉，一条红脉表示日，一条白脉表示月，中间的中脉是绿色的或蓝色的代表罗喉星。（天体、.../www.buddhanet.com.tw/macau/macau-fp.htm　　时轮大法是藏传佛教中密教修持主要持方法及本尊之一。时轮法具有其独特的理论见解和修持方法。其中，觉囊派以专修时轮法著称...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381345182.html

  • 入密的几个步骤

    热”流通之脉成密宗道次第广论冲讲到人身共有七万两千条脉，其中主要的有一百二十条，尤为重要者有二十四条；最切要害者有三条——左、中、右脉、中脉，藏语“吾玛”；右脉，藏语“饶玛”；左脉，藏语“江玛”。 　　密宗视“灵热”为保持寿命之气，而中脉又是人体“灵热”通过的重要脉道。因此，中脉被视为最致命之脉。据密宗讲，中脉为蓝色，贯穿于脊髓中间（这种见解与中医关于督、任二脉之说很不相同）。气与脉是交识的，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23032467561.html

  • 谈爱情与情苦及如何解脱

    修行如煮沙成饭、无法成就。众生着淫乐以致中脉无法明亮，众生因承袭父母交媾时之淫业而形成中脉里的红、白菩提，若能修持无上密法使淫业消除，福慧种增加，进一步把淫乐转幻，如此才能解除情淫二业。 （9）菩萨...戏弄她，而此少妇似乎也不理睬外面发生的事情，只顾自语自言，重覆说着为什么…为什么…。刹那间笔者觉得她不理会世间的人事而是沉浸在另一个思维空间中激荡，最后才由他人处得知他先生抛弃了她，此情景为人世间最可怜...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23124676664.html

  • 从身体的奥秘探讨生命哲学——以禅、丹道与密为主

    参照、互见，乃理解修行乃是借此身、心，包括身体中以及六根的善用，其中深藏生命的奥秘。而无论哪家下手入门修持，不能忽略从呼吸入手，其中调身、调气与调心的关连。丹道所谓精、气、神三者，密宗的脉、气、明点等，...容衰返壮，昏昏默默，如醉如痴，此其验也。”果能凝神入于气穴，则天门与地户接通，内外呼吸相合，息息归根矣。然就医家言，则不知有此一穴。自然无从开发此中奥秘了。 　　“练精化气”是“小周天”，走任督二脉，...

    熊琬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322888955.html

  • 以出世的精神 做入世的事业—— 访国学大师、台湾中华佛教会

    都解决不了呢？ 　　她说：我读了陈上师二十多本书，其中一本是《中黄督脊辨》。在道教里，讲人有任脉和督脉，位于中脉的前后，但密宗里面，她讲人有中脉，和左右两脉 。在南老师那里，她已将任督二脉都打通了，...我放下了。”南老师就说：“连放下也放下。”正如醍醐灌顶，当天晚上任督二脉就打通了。她感到，以前理是理，事是事，现在理事一如了，心理和生理统一了。而南老师却说：“瞎猫撞着死老鼠了。”她深深地感到：学佛...

    廖自力

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231094483.html
上一页12...456789101112...2829下一页